孔子言：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”欲修养身心，此三者舍一而不可成。唯奋楫笃行，知耻明德，才能得修身之大道。
古有言：“博学而笃志，切问而近思，可以为师矣。”唯好学善思、格物致知才能知行合一，修养身心。忆古昔好学善思者如云：汉代大儒董仲舒于儒家经典文化的长河中，凝聚沉潜的力量，窥见璀璨如玉的仁爱之光明;心学集大成者王阳明，潜心研究古籍古道于晦涩深奥的泛黄书页中提炼修身之道；故宫博物院单霁翔潜心于匠心创新，借巧妙构思，揭开故宫的晦涩面纱……韩愈曾言：“人非生而知之者，孰能无惑。”正因懵懂无知，才需要我们好学;唯有格物致知，才能修养身心。屈复曾言：“千金买高爵，何处买青春？”我们正身处世人艳羡的青春年华，更应如先人一般好学而善，于勤学苦练中丰盈自己的灵魂。“关上读书灯，一身都是月。”正是好学，让我们身心愉悦，达到“知”的境界。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”征途漫漫，道阻其长。唯笃志力行，方能领悟大道，修养身心。求学之路并非一帆风顺，总会深陷泥沼，坎坷难行，正是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”欲想奔赴星辰大海，便免不了披星戴月，风餐露宿。宋濂正是秉着一颗求学之心，纵使负箧曳履，缊袍敝衣也能安然自足。时光知味，岁月沉香。印度诗人泰戈尔曾言：“你的负担将变成礼物，你受过的苦将照亮前行的路。”唯有知难而进、迎难而上、身体力行，才能让学之知落在实处，经得起时光的打磨而熠熠生辉。唯有这般，我们的身心受到磨砺，于成长中结出硕果。“善始者实繁，克终者盖寡。”唯坚持践行，才能达到仁的境界。
“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。”只有懂廉耻，人才能在心中存一把尺，度德量力，时刻审视自己，知过而能改。知耻而后勇，是中外伟人共有的品质。英国的莎士比亚作为大剧作家，也曾因剧作中一处钟表的细节向一位普通的钟表匠请教;鲁迅幼年于私塾中读书，因一次上课迟到，他便把“早”字刻在桌上，时时督促自己按时上课，于细节中三省己身，严于律己，便是他的伟大之处。我们更应如伟人般端正行为，知耻律己，唯如此才能达到勇的境界。
修身养心，亟待我们青年人奋楫笃行、坚定志向、奋发有为，于新时代做一名仁义知耻、智慧勇敢的新青年，在奉献中奏响我们自己的青春之歌。
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